خبرهای فارسی
اخبار موسیقی، اخبار آی تی، اخبار ورزشی، اخبار استخدامخبرهای فارسی
اخبار موسیقی، اخبار آی تی، اخبار ورزشی، اخبار استخدامشادی یعنی دلگرمی به حضور خدا/مواجهه شهید بهشتی با طلاب غمگین!
انسان هم شاد می شود و هم غمگین؛ روایت جالبی از امام رضا (ع) بیان شده که فرموده اند: حضرت عیسی هم شاد بود هم گریه داشت و حضرت یحیی شخصیت گریانی داشت و نمی خندید و آن کاری که حضرت عیسی داشت، بهتر بود.
به ظاهر امروز در جامعه ما شادی امری مفقود یا حداقل کمرنگ شده ای است که علت این امر نیاز به بررسی دارد. از این رو و نیز به مناسبت فرا رسیدن ماه ربیع الاول که ماه شادی و سرور اهل بیت (ع) است در این خصوص با حجت الاسلام مسلم گریوانی، کارشناس ارشد کلام اسلامی و عضو هیئت علمی پژوهشگاه اسراء به واکاوی این مساله پرداخته ایم، گفتگوی ما را با مولف کتاب های "خدایی که در این نزدیکی است" و "تبارشناسی فکری و نقد مبانی عرفان های نوظهور" می خوانید:
چرا شادی در زندگی امروز ما جایگاه کمرنگ تری دارد و اغلب، مظاهر غم بیشتر مورد توجه قرار می گیرد؟
پیش از پاسخ به این سوال باید تعریف درستی از شادی داشته باشیم؛ از زبان توده مردم فرد شاد به کسی گفته می شود که می خندد و تحرک دارد یا موسیقی شادی گوش می دهد یا مرتب با طبیعت ارتباط دارد و به مسافرت می رود و روابط اجتماعی خوبی دارد. بنابراین، اگر خانوده ای عروسی شاد برگزار کند، شاد بوده و اگر بر عکس این باشد، غمگین است.
اما شادی و غم بیش از آنکه با ظاهر و رفتار ارتباط داشته باشد، به درون و قلب و دل ارتباط دارد و این از حالات انسان است نه فعل و رفتارهای او؛ بنابراین آن تعریفی که در میان عامه مردم از شادی و غم وجود دارد، صحیح نیست بلکه اثر و خروجی رفتار است نه حقیقت شادی و غم.
به طور مثال وقتی رفتارهای یک خانواده را بررسی می کنیم، متوجه می شویم این خانواده به ظاهر شاد در خلوت خود غم سنگینی دارند یا آن خانواده ای که عروسی شادی می گیرند یا افرادی که به این مجلس دعوت شده و رقص و آواز و ... دارند، پس از ترک مجلس و مراجعه به خانه خود، باز هم شاد هستند و در آرامش یا دوباره به ناراحتی های خود باز می گردند؟
بنابراین، شادی حقیقی امری درونی است که با امور خاصی در حالات انسان پیدا می شوند.
این اموری که منجر به شادی انسان می شود، کدام اند؟
ببینید انسان شاد در درون خود امیدوار است و احساس شخصیت و عظمت می کند و خودش را متکی به تکیه گاه بزرگی می داند. افرادی که ناامید و غمگین و افسرده هستند یا رفتارهای ناهنجار و خشن دارند به این دلیل است که کمبود شخصیت یا احساس تنهایی می کنند. وقتی ایمان باشد، تکیه گاه بزرگی به اسم "خدا" هست که فرد از احساس های یاد شده به دور می ماند و حتی در خلوت ترین خلوت خود احساس تنهایی نمی کند چرا که قدرت لایتناهی با او هست که هیچ کس را قدرت مقابله با او نیست و خداوند خود در قرآن فرمود: "إن الله یدافع عن الذین آمنوا" خدا از کسانی که ایمان آورده اند دفاع می کند...
محققان موفق شدند براساس لایکهای کاربر، شخصیت وی را حدس بزنند
دانشمندان در دانشگاه کمبریج و استنفورد، موفق به توسعه‌ی نرم‌افزاری شده‌اند که با تحلیل لایکهای انجام شده در فیس‌بوک، می‌تواند شخصیت کاربر را تشخیص دهد. این نرم‌افزار حتی قادر است بهتر از دوستان کاربر، شخصیت وی را توصیف کند.
شخصیت شناسی آرکی تایپی بولن
8 آرکی تایپ مردانه و
7 آرکی تایپ زنانه
حضور دارند .
8 آرکی تایپ مردانه :
کهن الگوها ( آرکی تایپ ) های مردانه ( آنیموسی [2] ) ،
انرژی های آرکی تایپی بخش آسمان ، حاضر در انرژی عقل
1 - زئوس ، خدای خدایان ( انرژی حوزهء عقل - قدرت - تصمیم گیری - سایهء هادس ) مثال : آل کاپون ، آبراهام لینکن ، شخصیت دن کارلیونه در فیلم پدرخوانده .( البته پوزیدون + هرمس هم حضور داشت )
2 - هرمس ، خدای تجار و دزدان ( انرژی حوزهء کلام ، خدای تاجران - زیرک - پیام رسان - قصه گو - خوش صحبت ) مثال : شخصیت رابین ویلیامز در فیلم " انجمن شاعران مرده " . (
3 - آپولو ، خدای خورشید ( مردان حوزهء هدف - قانون - اهل نظم و چهار چوب ) مثال : قاضی فالکونه .
" انرژی های آرکتایپی حوزهء احساس "
4 - پوزیدون - خدای دریاها ( مردان حوزهء احساسات )
5 - هادس - خدای جهان مرگ و دنیای زیرین ، هیدیز و آدس ( سین به نظر برسد تلفظ نشده ، تلفظ یونانی است ) - مردان معنا ، عاشقان مرگ و فیلم های تارکوفسکی - مثال صادق هدایت )
6 - دیونسوس ، خدای عشق و شراب ، مردان حوزهء عرفان ، شاعر ، اهل درد و رنج ، مثال : اوشو ( + هرمس )
بدن + احساس
7 - آرس - خدای جنگ ، مرادن حوزهء بدن ، اهل رزم و نبرد ، عاشق ، کسی که پاش بیفته غیرت مند خوبی است ، مثال : آشیل در فیلم تروی
8 - هفایسوس - خدای صنعت ، مخترع ، خلاق ، هنر دست بالا ، فرم دهندهء زیبایی ها از زشتی ، صلح ساز ، مثال : داوینچی
نکته :
- هیچ وقت کسی کاملا در یک قالب آرکی تایپی نمی زید
- آرکی تایپ ها از طریق ناخودآگاه شخصی زیست می شوند ، و به صورت نقاب هایی توسط ایگو ما زیست می شوند ( مانند بازیگران یونانی که از نقاب در تئاتر استفاده می کردند )
- انسان مانند یک کاراکتر در یک فیلم سینمایی ، مجموعه ای است از تیپ های شخصیتی ، هر انسانی تمام انرژی های آرکی تایپی را در خودش دارد ، منتها به فراخور حالش ، انرژی های خاصی معمولا قدرت بازیگری بالاتری در روان ما دارند ( توضیح خواهم داد )
1 - کهن الگوها یا صورت های مثالی ، الگوهای تصمیم گیری شده ی وجود ، رفتار ، درک ، و پاسخ هستند . کهن الگوها ، الگوهایی بنیادی در انسان اند که تمام رفتارها ، نحوه ی ادراک و پاسخ های ما نسبت به رویدادهای دنیای پیرامون مان و هم چنین انتخاب های ما در فرایند زندگی ، در چهار چوب این الگوهای بنیادین صورت می پذیرد ، لیکن آرکی تایپ به خودی خود تهی و کاملا ظاهری است و چیزی نیست جز امکانی از " تجلی ذهن " که اصل و بنیانی پیشین دارد .
آرکی تایپ میراث روانی نوع بشر به شمار می رود ، الگوهایی پیشین که انسان ها از صدها هزار سال پیش ، نسل در نسل با آنها زندگی کرده اند ، و به مرور از طریق ناخودآگاه جمعی به نسل های بعدی انتقال یافته اند ؛ اما آنچه موروثی است فقط قالب های آرکی تایپی است و نه نحوهء زندگی کردنِ آنها به وسیلهء انسان های پیشین . آرکی تایپ یک مفهوم مرکزی ثابت است که "اصولا" می توان به آن نامی داد ولی فقط " اصولا " ، و نه هرگز به صورتی که "به واقع " تجلی می کند .
2 - آنیما و آنیموس
کارل گوستاو یونگ اعتقاد داشت که روان انسان دو جنس است و یک مرد صرفا فقط یک مرد نیست و زنی درونی ( آنیما ) هم دارد و بالعکس یک زن فقط زن نیست و مردی درونی ( آنیموس ) هم دارد .
در واقع آنیما : زنانگی است و آنیموس : مردانگی
یک مرد دارای زنانگی درونی یا آنیما است و یک زن هم دارای مردانگی درونی یا آنیموس است ...
غرب با هدف کنترل محبوبیت پیامبر اسلام دست به تخریب چهره ایشان می‌زند
شناخت ها و معرفت های ما نسبت به پیامبر شکلی و ظاهری است و بیشترین بهره ای که از ایشان بردیم بهره های آیینی بوده و نتوانستیم بهره های سلوکی لازم را از شخصیت ایشان ببریم.
حجت الاسلام علی نوری در گفتگو با خبرنگار وبلاگ همین حالا گفت: شناخت ها و معرفت های ما نسبت به پیامبر شکلی و ظاهری است و بیشترین بهره ای که از ایشان بردیم بهره های آیینی بوده و نتوانستیم بهره های سلوکی لازم را از شخصیت ایشان ببریم.
مسئول دفتر نماینده رهبری در اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان افزود: هر زمان نام پیامبر برده می شود خود را ملزم به صلوات فرستادن می دانیم و برای ایشان احترام قائل هستیم و بر اساس آموخته های دین اسلام خود را به یک سلسه احترام ها ملزم می دانیم.
جوابیه دانشجویان دانشگاه فرهنگیان پیرامون طرح درخواست لغو تعهد دانشجوی معلم:
آقای نوبخت! لغو تعهد دانشجوی معلم در طولانی مدت هزینه‌های بیشتری بر دوش دولت خواهد گذاشت.
بسمه تعالی
«این مساله دانشگاه فرهنگیان هم خیلی مهم است. این هم از جمله چیزهاییست که باید به طور جدّی به آرایش درونی آن توجه شود. معلم اگر شخصیت خودش ساخته نباشد، نمی‌تواند به متعلّم خود چیزی یاد بدهد. اینجا شخصیت معلمین ساخته می‌شود. اگر چه که این دانشگاه در ذیل آموزش و پرورش تعریف شده است و مربوط به آموزش و پرورش است، لیکن آموزش عالی باید همه پشتیبانی‌های ممکنه را از این دانشگاه‌ها کند»
(بیانات مقام معظم رهبری درباره دانشگاه فرهنگیان – اردیبهشت ۹۲)
با توجه به بیانات مقام معظم رهبری در مورد اهمیت دانشگاه فرهنگیان و وضوح ضرورت تشکیل و تداوم آن و همچنین اهمیّت نظام تعلیم و تربیت و جایگاه معلم در هر جامعه – که از چشم هیچ کارشناس و مسئولی پوشیده نیست – تخصیص هرگونه منبع مالی، نه تنها هزینه‌ای مازاد نبوده، بلکه در دراز مدت باعث کاهش هزینه‌های دولت خواهد شد.
حال سوال ما از آقای نوبخت به عنوان معاون توسعه مدیریت و سرمایه انسانی رئیس جمهور این است آیا لغو تعهد استخدام فارغ التحصیلان دانشگاه فرهنگیان و جذب معلمان مورد نیاز آموزش و پرورش از طریقی غیر از دانشگاه فرهنگیان، باعث کاهش هزینه‌های دولت شده و کسری بودجه را جبران خواهد کرد یا بالعکس در طولانی مدت هزینه‌های بیشتری بر دوش دولت خواهد گذاشت؟
بد نیست نگاهی به سند تحوّل بنیادین آموزش و پرورش داشته باشیم. در ابتدای این سند، ذیل «بیانیه ماموریت آموزش و پرورش» آمده است که «این نهاد ماموریت دارد با تاکید بر شایستگی‌های پایه، زمینهٔ دستیابی دانش آموزان را به مراتبی از حیات طیّبه در همه ابعاد فردی به صورت عادلانه و اثربخش فراهم سازد. انجام این مهم، نقش زیرساختی در نظام تعلیم و تربیت رسمی عمومی خواهد داشت.»
پس بدیهی است که صرف هرگونه هزینه در این بخش، سرمایه گذاری محسوب می‌شود. همچنین که کشور‌هایی مانند ژاپن، انگلیس، فرانسه، سوئد، ترکیه و افغانستان بودجه زیادی را برای سرمایه گذاری در نظام تعلیم و تربیت در نظر گرفته‌اند.
مسئلهٔ دیگر، مگر نه اینکه وزارتخانه‌های مهمی چون دادگستری، دفاع، اطّلاعات و امور خارجه وظیفهٔ تربیت نیروی مورد نیازشان را، خود به عهده دارند؟ حال چطور ممکن است وزارت آموزش و پرورش به عنوان تنها متولی امر تعلیم و تربیت در کشور، حق تربیت نیروی مورد نیاز، طبق معیار‌های خود را نداشته باشد؟ آیا دانشجویی که در دانشگاه دیگری تحصیل کرده، ولو از نظر علمی بالا باشد، می‌تواند فقط با گذراندن دوره‌ای یکساله عهده دار مسئولیت مهم معلمی شود؟
واضح و مبرهن است که شخصیت معلم در طول یک سال قابل شکل گیری نبوده و معلمی که شخصیت خودش ساخته نباشد نمی‌تواند به متعلّم خود چیزی یاد بدهد. ضمن اینکه بر اساس سند تحول بنیادین آموزش و پرورش، جذب نیرو جز از دانشگاه فرهنگیان امری غیر قانونی می‌باشد.
با توجه به مطالب مطرح شده، لایحه مذکور نشان دهندهٔ عدم وجود سیاست‌های کلّی برای نظام آموزش و پرورش است.
در پایان، ما دانشجو معلمان از مسئولین تقاضا داریم به جای زیر سوال بردن دانشگاه و ناشایسته خواندن دانشجو معلمان، به دنبال آماده سازی و اجرای طرح و برنامه‌ای باشید تا بتوان به سمت اهداف عالیه سند تحول بنیادین حرکت نمود و از وضعیت موجود به اهداف متعالی این سند بنا به واقعیت رسید و به دنبال آن، دسترسی به اهداف عالیه سند تحوّل بنیادین میسّر شود.
«السلام علی من اتبع الهدی...»