خیابان تویسرکانی نزدیک کاخ سعدآباد از سمت در شمالی را با تکیه معروف دربند میشناسند؛ تکیهای که زمانی با ستونهای چوبی سپیدار سرپا نگهداشته شده بود و در سالهای اخیر استحکامسازی شد. حتی برایش ستونهایی زدند که بتواند سقف را نگه دارد. دورتا دور تکیه هم حجرههایی است که تا همین چند سال پیش هر حجره به یکی از خاندان های تهرانی تعلق داشت. هنوز هم حجرههای آن باقی مانده و در قسمت زنان یعنی طبقه دوم تکیه نردههای چوبی حفاظ آنهاست.
اگر در طبقه اول جایی برای نشستن خانمها وجود نداشته باشد آنها به این حجرهها میروند و از بالا مراسم را نگاه میکنند این مراسم ممکن است عزاداریهای ده روز اول محرم باشد و یا مناسبت های شب اربعین و رحلت پیامبر.
در این تکیه تعداد علم و کتل وجود دارد که گهگاهی ممکن است آنهایی که قابلیت چرخاندن داشته باشند را در تکیه بگردانند وگرنه بسیاری از آنها بدون حرکت در سر جای خود قرار دارند و نشان می دهد که چه کسی آنها را اهدا کرده است. در کنار تمام این علم ها یک نخل سنتی چوبی نیز قرار دارد که مردم محله دربند به آن دخیل میبندند.
علم و نخل هویت این تکیه تاریخی است که در کنار نذری هایش در میان اهالی قدیمی تهران شهرت زیادی نیز دارد. این روزها هم میزبان بسیاری از تهرانی هایی است که برای شرکت در مراسم اربعین و رحلت پیامبر اکرم(ص) به این تکیه در رفت و آمدند. در بسیاری از مواقع نشستن در تکیه آرزوی خیلی از افرادی می شود که راه طولانی را برای شرکت کردن در مراسم آن طی کرده اند.
این تکیه تاریخی با وجود آنکه مردم محل معتقدند بیش از ۲۰۰ سال قدمت دارد ولی ۱۴۰ سال سند دارد با این حال هنوز به عنوان اثر ملی شناخته شده نیست. شاید به این علت که تغییرات انجام گرفته در آن کم نیست. از دو طبقه کردن تکیه گرفته تا نصب سقفی برای آن. چون تا حدود ۶۰ سال پیش سقف این تکیه مانند بسیاری از تکیه های قدیمی تهران را با چادر می پوشاندند.
در این باره، امید غفرانی مردم شناس تهرانی به خبرنگار مهر گفت: این تکیه تاریخی به همراه تکیه تجریش و نیاوران جز چند تکیه مهم و تاریخی تهران هستند که نقش زیادی در هویت بخشی به این کلانشهر را داشته و دارند. مردم در این تکایا دور هم چمع می شدند و در بسیاری از مواقع تصمیمات مهمی در آنها گرفته می شد. هنوز هم در میان تکایای قدیمی تکیه دربند مراجعه کنندگان خود را دارد. این مردم همچنان به تکیه دربند می روند تا در مراسم مربوط به عزاداری امام حسین علیه السلام شرکت کنند. این تکیه جز در زمان محرم و صفر در بسیاری از اوقات به روی مردم بسته است. شاید یکی از دلایل استحکام آن نیز همین باشد که مردم جز در چند روز از سال در مواقع دیگری به آن مراجعه نمیکنند.
این بنای تاریخی هنوز در فهرست میراث ملی ثبت نشده و کارشناسان میراث فرهنگی برای آن پرونده ای تشکیل نداده اند این درحالی است که تکایای هم دوره آن مانند تجریش و نیاوران ثبت شده اند. با این حال مردم محله دربند چه این تکیه ثبت شود یا نه حافظان آن هستند و درج شدن این اثر در حافظه ملی تنها اقدام اولیه برای حفاظت از آن است.
برگزاری چنین رسمی اگر چه زمانی ریشه در مذهب داشته، امروزه فقط بهانهای است که در تاریکترین و سردترین شبهای سال، نور و روشنایی را به خانهها آورند و فضای خانه را از شادی و عطر و گرما پُر سازند. در روز 13 دسامبر اگر نه همهی ما، که بیشتر ما،چه در محل کار و چه در مهد کودک و مدرسهی فرزند یا فرزندانمان این ضیافت نور و گرما را در سرمای سرد زمستان این کشور، با همهی تاریکی و طولانی بودنش در این فصل، تجربه کردهایم و خاطرهای زیبا و به یادماندنی بخشی از ذهنمان را روشن و گرم نگهمیدارد و بوی عطر زعفران و شیرینی و نوشابه ی مخصوص و شمعهای روشن، فضایی گرم و دلچسب را برایمان زنده میکند.
دخترانی که در لباس سفید بلند، تاجی از شمعهای روشن را بر سر دارند، با گامهای آهسته و زمزمهی سرودی بر لب، خبر از رسیدن تاریکی شب میدهند. این ضیافت نور و گرما در هیچ زمان دیگری نمیتواند به این اندازه زیبا و دیدنی باشد و چه بهانهی پسندیدهای برای شکافتن تاریکی و ورود به نور وگرما و شادی.
لوسیا که بود؟
لوسیا دختری بود که در خانوادهای مرفه به دنیا آمد. محل تولد او شهر «سوراکوزا» در جزیرهی «سیسیل» در ایتالیا بود. در کودکی پدر خود را از دست داد و سرپرستی او را مادر عهده دار شد. لوسیا از همان کودکی در خلوت خود، عهد میکند که زندگی خود را وقف دیگران سازد و هرگز به ازدواج تن درندهد. اما مادر، در غیاب او به مردی ثروتمند و صاحب مقام قول میدهد که دخترش به ازدواج او درآید. دختر با تلاش بسیار این وصلت را به تاخیر میاندازد و از خدای خود میخواهد که این پیوند هرگز سر نگیرد.
در همین ایام مادر او سخت بیمار می شود. پزشکان از هرگونه مداوایی درمیمانند. «لوسیا» نذر میکند مادر خود را به زیارت «آگاتا»ی مقدس، که او نیز به به خاطر باورها و اعتقاداتش به دست قیصر کشته شده بود، ببرد تا شاید که درمان شود.
به هنگام زیارت، ندایی غیبی به گوشش میرسد که: «خواهر من! چرا چنین درخواستی را از من میکنی؟ چیزی که تو خود نیز میتوانی به او ببخشی!. اعتقاد و باور تو باعث نجات مادرت خواهد شد.»
به دنبال چنین معجزهای و به پاس قدردانی، مادر عهد می کند که هرگز دخترش را شوهر ندهد و تمام وسایل و جهیزیهاش را به بینوایان ببخشد.
جوانی که قرار بود با لوسیا ازدواج کند از چنین پیشامدی شدیدا خشمگین شده و احساساتش جریحه دارمیشود و درپی انتقام برمی آید. پس نزد قیصر از او به جرم مسیحی بودن بدگویی میکند. بر«لوسیا» میشورند و در پی آزار و اذیتش برمی آیند. برای شکستن باورها و غرور ناشی از اعتقادات و باورهایش، او را به بدترین شکل تنبیه میکنند. قرار میشود که او را به یک روسپیخانه بفرستند و در طول راه مردمی که جمع شدهاند، به بدترین شکل دشنام و ناسزا نثارش کنند. اما اسب گاری از رفتن بازمیماند و ده ها مرد نیز قادر به کشیدن آن نمیشوند. راه دیگری برای نابود ساختن او مییابند. هیزمی فراهم میآورند تا بسوزانندش. اما توفیق نمییابند. روغن داغ و جوشان رویش میریزند، بدون آسیب نجات مییابد. ماموران خسته و خشمگین شده، سرانجام خنجری در گلویش فرو میبرند تا او را به قتل برسانند. «لوسیا» با همان وضع باز هم نمیمیرد تا این که کشیشی جامی را به او میدهد تا بنوشد و پس از نوشیدن آن، درمیگذرد. او در 13 دسامبر 304، به خاطر باورها و ایمانش، جان خود را از دست میدهد.
در مورد استفاده از تاجی از شمع که در این مراسم بر سر میگذارند چنین آمده که: میگویند «لوسیا» و دوستان مسیحی او به خاطر این که از آزار و اذیت رومیها در امان باشند، زندگی مخفیانه را آغاز میکنند. آنها زندگی زیر زمینی را برمیگزینند. زمانی که «لوسیا» برای دوستانش غذا و نوشیدنی به این مخفیگاهها می برد، از آنجایی که راهروهای مخفیگاه تاریک بوده و با دو دستش غذا و مواد لازم را حمل میکرده، شمع را روی سر خود جاسازی میکرده است. سنتی که امروزه دختران تاجی از شمع روی سر خود دارند در حقیقت از این امر گرفته شده
نام لوسیاLucia ، از واژهی Lux لاتین به معنی نور و روشنایی میآید. به همین جهت او را فرشتهی محافظ چشم وبینایی نیز نامیدهاند. افسانههای دیگری نیز در مورد این قدیسهی ایتالیایی آمدهاست.
بسیاری از پژوهشگران بر این باورند که مراسم «لوسیا» برمیگردد به تقویم «گرگوریان». طبق تقویم جدید، طولانیترین شب 21 و22 دسامبر است. زیرا که این مراسم که در 13 دسامبر برگزار میشود، بر مبنای همان تقویم قدیمی «گرگوریان» است.
مراسم بزرگداشت «لوسیا» از قرن 18 یا سال 1800 شروع شد و در سال 1920 در تمام نقاط سوئد به اجرا درآمد. باید یادآور شد که رابطه ی بسیار نزدیکی بین مراسم بزرگداشت «لوسیا» و شب یلدا دیده میشود. در نوشتههای مربوط به این مراسم آمده که: «این شب طولانیترین و تاریکترین شب سال است. آنقدر طولانی که حیوانات خانگی نیز صدایشان درمیآید. نیروهای اهریمنی و بدنهاد در این شب برای هرگونه آسیب رسانی به انسان و حیوان آماده اند. در همین راستا استفاده از هر وسیله ای که دارای چرخ باشد، ممنوع بود. از جمله آسیاب دستی، چرخ نخریسی و وسایل شبیه به آن. چنانچه کسی از این وسایل استفاده میکرد، مورد غضب «لوسیا» واقع میگردید.
در شمال سوئد این باور وجود داشته که «لوسیا» اولین همسر حضرت آدم بوده است. اجرای این مراسم در گذشته، کمتر شباهتی به مراسم امروزی داشتهاست. برگزاری این مراسم به شکل امروز، درحقیقت از سال 1927 آغاز شد. در این سال روزنامهی Stockholms dagbladet این ابتکار را به دست گرفت که در خیابانهای شهر استکهلم دخترانی در هیئت «لوسیا» ظاهر شوند. سنت انتخاب «لوسیا» از بین کاندیداهای فراوان از همین تاریخ بنا گذاشته شد که پس از انتخاب، تاج مخصوصی را بر سر او میگذارند. مراسمی شبیه انتخاب دختر شایسته و نظیر آن.
میدانیم که سوئدیها پیرو مذهب پروتستان هستند. حال این که چرا این باورمندان پروتستانی این چنین شیفتهی برگزاری بزرگداشت «لوسیا»ی مقدس کاتولیکی هستند، درحقیقت ریشه در زیبایی مراسمی دارد که خود بهانه ای است برای آوردن نور، گرما، روشنایی و زیبایی به درون خانه های خود . آن هم در زمانی که بیشتر از هر وقت دیگر به آن نیاز است. یعنی وجود زمستانهای سرد و طولانی و تاریک کشورهای اسکاندیناوی.
بیش از یک ماه است از درگذشت زنده یاد مرتضی پاشایی خواننده محبوب پاپ میگذرد و این خواننده با ترانه های خود مانند برخی از هنرمندان همچون ناصر عبداهی برای همیشه در اذهان مردم خواهد ماند.خواننده بسیار محبوب کشورمان که بر اثر بیماری سرطان جان به جان آفرین تسلیم کرد ودر مراسم با شکوه و بی سابقه ای در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
عن النبی(ص) قال: ... «وَ هِی أطْهَرُ بُقاعِ الْأرْضِ وَ أعْظَمُها حُرْمَةً وَإِنَّها لِمَنْ بَطحاءِ الْجَنَّة؛
پیامبر(ص) میفرمایند: کربلا پاکترین بقعه روی زمین و از نظر احترام بزرگترین بقعهها است و الحق که کربلا از بساطهای بهشت است».
(بحارالانوار/ج98/ص115)
مراسم های اربعین حسینی در شهر فدامی
- جمعه شب مراسم عزاداری در مسجد جامع همراه با نماز جماعت
- دسته زنجیر زنی / شنبه 22/9/93 ساعت 8:30 صبح از حسینیه ابوالفضل به طرف فلکه شهدا
همچنین نماز ظهر به جماعت در حسینیه حضرت ابوالفضل (ع) برگزار میگردد
- مسولان حسینیه اعظم نیز قصد دارند روز شنبه مراسم عزاداری به مناسبت اربعین حسینی و یادبود سید محمد نجف آبادی (خادم سابق حسینه اعظم) برگزار کنند / که این مراسم از دو راهی شهرک بستان به سمت مقبره سید محمد نجف آبادی برگزار میشود//
در ضمن وسیله رفت و برگشت در حسینیه مذکور فراهم میباشد(ساعت حرکت - 8:30 صبح)
<<التماس دعا>>