این یک زنگ خطر است....

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

ضرورت توجه به درسی به نام انشا و آموزش نوشتن مساله ایست که برکسی پوشیده نیست.اما متاسفانه خواسته یا ناخواسته بعضا مشاهده می شود که این ضرورت چندان که باید جدی گرفته نشده و گاه اصلا درسی به نام انشا را همکاران  در کلاس های درس نادیده می گیرند.انسان به واسطه ی زبان است که می اندیشد.یا آن گونه که در ساده ترین تعریف زبان هم آمده است،زبان وسیله ی برقراری ارتباط بین انسان هاست که هدف از ایجاد این ارتباط انتقال پیام می باشد.تجربیات نسل های مختلف بشری به واسطه ی زبان و نوشتار به نسل های بعد منتقل شده و می شود.آموزش دستور زبان هر کشوری به شهروندانش یک ضرورت و وطیفه است و این مهم به شکل جدی و قاعده مند آن از دبستان شروع شده و کلا یکی از ارکان آموزش در آموزش و پرورش و در مراحل بعد آموزش عالی است.هر انسانی باید از این حق طبیعی برخوردار باشد که اصول اولیه ی زبان مادری اش را در مدرسه بیاموزد،که خود مقدمه ایست جهت یادهی-یادگیری دیگر علوم.اما متاسفانه به زبان فارسی به عنوان یکی از اصلی ترین پایه های فرهنگ کشورمان به دلایل زیادی آنگونه که باید و شاید پرداخته نشده و نمی شود،که ذکر همه ی این دلایل در حوصله ی این نوشتار نمی گنجد.اما ذکر چند مورد را در این جا برخود لازم می دانم.از آنجایی که این گمان ساده به ذهن همه ی ما آمده و می آید که وقتی من زبان مادری ام فارسی است و روزمره با آن گفت و گو می کنم.یا این که وقتی کودکان ما پیش از ورود به چرخه ی آموزش رسمی خود استفاده از زبان فارسی را یاد می گیرند پس چه لزومی دارد که ما زبان فارسی را آموزش بدهیم؟اکثرا مد شده بچه هایمان را پیش از ورود به مدرسه یا حتا سن پایین تر به آموزشکده های زبان می فرستیم و افتخار می کنیم که انگلیسی حرف می زنند و یا می نویسند.در حالی که در خیلی از موارد باسواد ترین خودمان هم از نوشتن یک موضوع به زبان مادری مان عاجزیم.به راستی تا کنون به این مهم فکر کرده ایم کودکی که دستور زبان مادری اش را خوب یاد نگیرد،هیچ گاه دستور زبان های غیر مادری را آن گونه که باید و شاید به صورت کاربردی یاد نخواهد گرفت؟ با توجه به دهکده ای شدن جهان امروز و گسترش فناوری اطلاعات و به دنبال آن ضرورت ارتباط با زبان و فرهنگ های دیگر، آموزش و یادگیری دیگر زبان ها نیزیک ضرورت است.اما این به این معنا نباید باشد که زبان مادری مورد غفلت واقع شود و افراد یک جامعه ابتدایی ترین مسایل زبان مادری خود را ندانند و از کاربرد آن در ارتباطات و زندگی روزمره عاجز باشند.کودکی که آموزش اصولی زبان مادری را پشت سر نگذارد،"فاعل"،مفعول"،"مسند"،"متمم" و"فعل" و کاربرد آن ها در جمله را یاد نگیرد مجبور است تنها مطالب آموزشی را حفظ کرده و هیچ گاه به سطح کاربرد از علمی که می آموزد نمی رسد.به راستی ریشه ی اصلی این معضل که ما این همه در نوشتارمان دچار مشکلیم چیست؟در اهداف کلی نظام آموزشی کشور بخصوص آموزش و پرورش به عنوان پایه ی اصلی و مهم آن به این موضوع توجه شده است.اگر دقت کنیم آموزش دستور زبان فارسی از  "بنویسیم" پایه ی اول دبستان با آموزش جمله سازی آغاز می شود و با نظم خاصی که( البته در کتاب های جدید چند ساله ی اخیر) یافته تا پایه ششم پیش می آید.و در دوره ی متوسطه نیز شاهد تغییرات خوبی هستیم.اما آیا این به تنهایی کافی ست؟

معتقدم انشا آنگونه که از تعاریف اولیه ی آن هم می شود برداشت کرد"نوشتن خلاق" است.حال این پرسش مطرح است که این خلاقیت چیست؟ این خلاقیت کجا و توسط چه کسی باید آموزش داده شود؟ کلمه ی خلاق در لغت به معنی" آفریننده" و "مبدع" می باشد.و تفکر خلاق عبارت است از دخل وتصرف کردن در صورت های ذهنی خود. یعنی آن چه قبلا درک کرده ایم، برای به وجود آوردن تصاویربدیع و نو. بنا براین ابتدا باید ذهن کودک را خلاق بار بیاوریم تا دست به خلاقیت بزند.و این مهم جایی اتفاق نمی افتد مگر زنگ انشا و با آموزش معلم آشنا با دستور زبان. به این ترتیب به مرور شاهد تغییر ساختار فکر از قالبی (همگرا ) به پویا( واگرا) خواهیم بود.  اما متاسفانه معلمان ما یا انشا و بنویسم( در مقطع ابتدایی) را درس نمی دانند یا با اطلاعات و روش های خلاق جهت آموزش این درس آشنایی کافی ندارند. بنا براین در کشوری که در دنیا آن را با ادبیات و فرهنگش،با شاعران و نویسندگانش می شناسند،غفلت در مورد آموزش صحیح ،اصولی و پایه ای دستور زبانش با فراهم آوردن بهترین امکانات و گماردن  تخصصی ترین نیروها،نوعی تیشه به ریشه زدن است و نا بخشودنی.این زنگ خطری ست که من فکر می کنم برای به صدا در آوردنش خیلی وقت را از دست داده ایم. این یک ضرورت است که باید نگاه خانواده،مدرسه و در سطوح بالا تر برنامه ریزان آموزش پرورش به درس فارسی در تعریف اهداف جزیی و کلی، بیشتر از این  دگرگون شود.

محمود حسینی-دی93

بهترین روش کرک ویندوز هشت اسکایپ هست که به صورت قانونی و دائمیه

این مراحل رو برای فعال سازی به روش اسکایپ طی کنید 

1- Command Prompt Admin را اجرا نمایید (کلید ترکیبی Win+X)
2- دستور slmgr/upk را تایپ کرده و اینتر را بزنید تا کد قبلی پاک شود.
3- جدیدترین کد را وارد کنید (در پست اول و پایین قرار داده شده) 
بدین صورت slmgr.vbs -ipk GMDYM-NCKGV-V44HG-XJRK3-C36VD
4- سپس دستور SLUI 4 را تایپ و اینتر کنید.
5- در کادر باز شده کشور United kingdom را انتخاب نمایید تا Installation ID به شما بدهد.
6-- ID بدست آمده را اینجا قرار بدید تا براتون کد اکتیو گرفته شود  

  

حالا به Command Prompt Admin را اجرا نمایید (کلید ترکیبی Win+X)
سپس دستور SLUI 4 را تایپ و اینتر کنید.
5- در کادر باز شده کشور United kingdom را انتخاب نمایید تا Installation ID به شما بدهد

7-Enter Confirmation ID رو بزنید و در مرحله بعد کد های  و یا همان کد گرفته شده را پایین رو به ترتیب از A تا H پرکنید و Active windows رو بزنید. 

193760
588814
465332
714112
036421
510445
801505
125875

مناظره امام حسن عسکری ع با اسحاق کندی

تناقض در قرآن؟!

«ابن شهر آشوب» می‎نویسد: «اسحاق کندی» که از فلاسفه اسلام و عرب به شمار می‎رفت و در عراق اقامت داشت،[1] کتابی تألیف نمود بنام «تناقض‎های قرآن!» او مدت‎های زیادی در منزل نشسته و گوشه نشینی اختیار کرده و خود را به نگارش آن کتاب، مشغول ساخته بود. روزی یکی از شاگردان او به محضر امام عسگری ـ علیه‎السّلام ـ شرفیاب شد. هنگامی که چشم حضرت به او افتاد، فرمود: «آیا در میان شما مردی رشید وجود ندارد که گفته‎های استادتان «کندی» را پاسخ گوید؟»

یکی از شاگردان عرض کرد: «ما همگی از شاگردان او هستیم و نمی‎توانیم به اشتباه استاد اعتراض کنیم.»

امام فرمود: «اگر مطالبی به شما تلقین و تفهیم شود، می‎توانید، آنرا برای استاد خود نقل کنید؟»

شاگرد گفت: «آری.»

امام فرمود: «از اینجا که برگشتی به حضور استاد برو و با او به گرمی و محبّت رفتار نما و سعی کن با او انس و الفت پیدا کنی، هنگامی که کاملاً انس و آشنایی به عمل آمد، به او بگو: «مسأله‎ای برای من پیش آمده است و آن اینکه آیا ممکن است گوینده قرآن از گفتار خود معانی ای غیر از آنچه شما حدس می‎زنید اراده کرده باشد؟»

او در پاسخ خواهد گفت: بلی، ممکن است چنین منظوری داشته باشد. دراین هنگام بگو: شما چه می‎دانید، شاید گوینده قرآن معانی دیگری غیر از آنچه شما حدس می‎زنید، اراده کرده باشد و شما الفاظ او را در غیر معنای خود به کار برده‎اید؟ امام در اینجا اضافه کرد. او آدم باهوشی است، طرح این نکته کافی است که او را متوجه اشتباه خود کند.»

شاگرد به حضور استاد رسید و طبق دستور امام رفتار نمود تا آنکه زمین برای طرح مطلب مساعد گردید: سپس سؤال امام را به این نحو مطرح کرد.

«آیا ممکن است گوینده‎ای سخنی بگوید و از آن مطلبی اراده کند که به ذهن خواننده نیاید؟ و به عبارت دیگر: مقصود گوینده چیزی باشد مغایر با آنچه در ذهن مخاطب است؟»

فیلسوف عراقی با کمال دقت به سؤال شاگردش گوش داد و گفت: «سؤال خود را تکرار کن.»

شاگرد سؤال را تکرار نمود.

استاد تأملی کرد و گفت: «آری، هیچ بعید نیست، امکان دارد که چیزی در ذهن گوینده سخن باشد که به ذهن مخاطب نیاید و شنونده از ظاهر کلام گوینده چیزی بفهمد که وی خلاف آن را اراده کرده باشد.»

استاد که می‎دانست شاگرد او چنین سؤالی را از پیش خود نمی‎تواند مطرح نماید و در حدّ اندیشه او نیست، رو به شاگرد کرد وگفت: «تو را قسم می‎دهم که حقیقت را به من بگویی، چنین سؤالی از کجا به فکر تو خطور کرد؟»

شاگرد: «چه ایرادی دارد که چنین سؤالی به ذهن خود من آمده باشد؟»

استاد: «نه تو هنوز زود است که به چنین مسائلی رسیده باشی، به من بگو این سؤال را از کجا یاد گرفتی؟»

شاگرد: «حقیقت این است که «ابو محمد» (امام حسن عسکری ـ علیه‎السّلام ـ) مرا با این سؤال آشنا کرد.»

استاد: «اکنون واقع را گفتی، سپس افزود: چنین سؤالهایی تنها زیبنده این خاندان است.[2]»

آنگاه استاد با درک واقعیّت و توجه به اشتباه خود، دستور داد آتشی روشن کردند و آنچه را که به عقیده خود درباره «تناقض‎های قرآن» نوشته بود تماماً سوزاند! 

نمونه خدمات ارزنده دکتر مددی به مردم شریف میانه و حومه

1-ترکمانچای، مهربان و هوراند شهرستان شدند/ مرند شهرستان ویژه شد

رئیس مجمع نمایندگان آذربایجان‌شرقی در مجلس از دستور کتبی معاون اول رئیس‌جمهور به دبیر هیئت دولت برای ابلاغ مصوبه هیئت دولت در مورد شهرستان شدن ترکمانچای، مهربان، هوراند و شهرستان ویژه مرند طبق دستور رئیس جمهور خبر داد.

محمدعلی مددی در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در تبریز از دستور کتبی معاون اول رئیس جمهور به دبیر هیئت دولت برای ابلاغ مصوبه هیئت دولت در مورد شهرستان شدن ترکمانچای، مهربان، هوراند و شهرستان ویژه مرند طبق دستور رئیس جمهور خبر داد.

2-علی نواداد روز چهارشنبه در جلسه شورای اداری این شهرستان افزود: تامین تجهیزات سامانه دیجیتال قافلانکوه و آغ داغ با مشکل مواجه بود که با پیگیری نمایندگان شهرستان و فرماندار این مشکل حل شد.

وی با بیان اینکه این سامانه شهرستان میانه را تحت پوشش قرار می دهد، اظهار کرد: پنج ایستگاه پرقدرت تلویزیونی و 520 ایستگاه کم قدرت در استان فعال هستند.

نواداد یادآوری کرد: ماموریت ایستگاه های پرقدرت تحت پوشش قراردادن اکثریت نقاط آذربایجان شرقی است.

وی ادامه داد: از طریق سامانه دیجیتال 20 کانال تلویزیونی و 22 کانال رادیویی قابل دریافت خواهد بود.

مدیرکل صدا و سیمای آذربایجان شرقی قول مساعد داد تا یک هفته دیگر چهار کانال دیگر در ترکمانچای راه اندازی شود.

3-ا تبریک فرا رسیدن عید سعید غدیر خم بر عموم مردم ولایتمدار شهرستان میانه،به اطلاع  شهروندان گرامی می رسانیم که با پیگیری ها و تلاشهای مجدانه دکتر مددی؛نماینده مردم شریف شهرستان میانه در مجلس شورای اسلامی، مرکز صدور گواهینامه رانندگی بین المللی پایه یک و دو،صدور پلاک ترانزیت کلیه خودروها،صدور سند مالکیت ترانزیت(ترفتیک)،صدور کارت عضویت جهانگردی  برای اولین بار در میانه دایر گردیده است و از این پس شهروندان میانه ای برای انجام امور فوق الذکر مجبور به مراجعه به سایر شهرها نخواهند بود.
متقاضیان دریافت خدمات مذکور می توانند به شرکت ایرانگردی و جهانگردی سیاحت گیتی مراجعه نمایند.

سبقت در خیرات

 وَلِکُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّیهَا 

 فَاسْتَبِقُواْ الْخَیْرَاتِ  

أَیْنَ مَا تَکُونُواْ یَأْتِ بِکُمُ اللّهُ جَمِیعًا  

إِنَّ اللّهَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ  

سوره مبارکه بقره آیه 148  

ترجمه" هر کسی را جانبی است که بدان روی می آورد  

پس در نیکی کردن بر یکدیگرسبقت گیرید  

هر جا که باشید خدا شما را گرد می آورد ، 

 که او بر هر کاری تواناست " 

نص صریح دستور خدای تعالی این است که در کار خیر بر هم سبقت بگیرید  

بر این دستور صریح ان قلتی نمی شود آورد و تبصره ای برای روشن شدن آن هم نمی شود 

اضافه کرد " در نیکی کردن بر یکدیگرسبقت گیرید" واضح و  روشن    

چقدر کار خیر در محل ما در حال اجرا است اما به واسطه کمبود بودجه معطل مانده 

مهمترین آن ها  

- ساختمان صندوق قرض الحسنه حضرت ابوالفضل(ع) 

- ساختمان صندوق خیریه امام حسن مجتبی (ع) 

- همکاری در برخی از عقب نشینی ها در طرح هادی(مخصوص اهالی محترم) 

- مشارکت در صندوق خیریه به طوری که بتوان با آنها مشکلات بی بضاعت های محل 

در درجه اول و سپس همجواران را برطرف کرد. 

- مشارکت در طرح تهیه جهیزیه برای بی بضاعت های محل که چندین سال مسکوت مانده 

و.........   

همه در حد توان خود و مسئولیت اجتماعی خود مسئولیم 

کلکم راع و کلکم مسئول - مسئولیت مسئولین جای خود  

اما ما هم به عنوان همنوع مسئولیم و کم کاری مسئولان  

توجیه فرار از مسئولیت ما نمی شود. 

پس یک همت جانانه کنیم و یک یا علی بگوییم 

و بدانیم خدا با ماست