در حصاربندی دوران غیبت به مثابه اتاق انتظار است ، که باید از آن دور از اهل باطل ، نشست و منتظر بود تا صاحب امر بیاید و کار را یکسره کند.
تلاش افراد دور نگه داشتن و مصون نگاه داشتن خود و دیگران ، از اهل باطل است. پیامد آن انتظاری انفعالی به همراه کنار کشیدن از معرکه است .در حالی که دوران غیبت دوران مواجه با موقعیت های سخت و آزمونهای دشوار است که در نتیجه آن بسیاری غربال خواهند شد.
حصار شکنی ، محو کردن مرزهای حق و باطل و در هم آمیختن و عدم تشخیص آنها است.
سلامت در تربیت مهدوی مرزشناسی است. تربیت مهدوی، تربیت برای محیط باز است و مستلزم آن است که افراد توانایی مرز شناسی را کسب کنند و آمادگی مواجهه و رویارویی با اصطکاک فکری و عملی را بیابند.
پیرو مهدوی با تربیت شدن برای زیستن در محیطی باز ، از انتظار انفعالی ظهور به دور خواهد بود و در اثر ارتباط سازنده با جریان های فکری دیگر ، انتظاری پویا را نسبت به ظهور آشکار خواهد کرد.
آقا جان ای امام خوبی ها و مهربانی ها
گرچه در اربعین عروجت در کنار بارگاه ملکوتیت نبودیم اما آحاد مردم این استان(ایلام)
توفیق خادمی زائرانت را با اشک شوق سپاس میگویند
در مهران، پیر و جوان ،کوچک و بزرگ شبانه روز رقم زننده لحظات نابی هستند که
ازاین مردم غیرتمند جز این انتظاری نیست
آقا جان ای امام خوبی ها و مهربانی ها
گرچه در اربعین عروجت در کنار بارگاه ملکوتیت نبودیم اما آحاد مردم این استان(ایلام)
توفیق خادمی زائرانت را با اشک شوق سپاس میگویند
در مهران، پیر و جوان ،کوچک و بزرگ شبانه روز رقم زننده لحظات نابی هستند که
ازاین مردم غیرتمند جز این انتظاری نیست
دلاوران هم استانی تلاش پاکتان مقبول