آستارا -سابقه تاریخی

سابقه تاریخی در منابع مکتوب

سواحل دریای خزر

به لحاظ تاریخی قدیمی ترین مورخی که از آستارا نام برده‌است، سید ظهیر الدین مرعشی است. وی در کتاب گلستان و دیلمستان سه بار این محل را به نام «آستارا» و یک بار به نام«آستاره» آورده‌است.

یکی دیگر از ماخذقدیمی که در آن از آستارا یادی به میان آمده، کتاب حدود العالم(تألیف ۳۷۲ ق/۹۸۲ م) است. در این کتاب، آستارا به شکل استراب ضبط گشته ‌است. بیشتر مؤلفان بعدی مانند علی بن شمس الدین بن حاجی حسین لاهیجی و عبدالفتاح فومنی و میرخواند، همه نام این شهر را به صورت آستارا آورده‌اند.

تنها در صریح الملک (که درباره موقوفات مزار شیخ صفی الدین اردبیلی است)، این نام به شکلهای اصطاراب و استاره دیده می‌شود که دو صورت اول با شکل مذکور در حدود العالم قرابت دارد.

از جهانگردان کسانی این شهر را نام برده و آن را توصیف کرده‌اند. شاید وصف«ابت» رساتر از دیگران باشد. وی که در ۱۲۵۹ق/ ۱۸۴۳م از این محل می‌گذشته، نام این شهر را دهنه کنار ضبط کرده‌است. به نوشته او «دهکده دهنه کنار در مصب رودخانه آستارا قراردارد ودارای ۵۰ تا ۶۰ خانوار جمعیت است و دکانهایی دارد که اجناس آن به خارج ایران حمل می‌شود». آستارا به موجب عهد نامه گلستان که در ۱۲۲۸ هجری قمری مصادف با ۱۸۱۱ میلادی میان دولت ایران و روسیه منعقد شد به دو قسمت تقسیم گردید. قسمتی از این شهر که در شمال رودخانه آستارا است، به دولت روسیه واگذار گردیدو رودخانه آستارا مرز میان دو کشور شناخته شد.

آبشار لاتون

آثار تاریخی

تالاب استیل

اکنون قدیمی ترین بنای منطقه متعلق به دوره ایلخانی بوده و تعداد دیگر از آثار دوران صفویه و قاجاریه این بنای کهن را همراهی می‌کنند. شایان ذکر است که بناها و آثار دوران اسلامی منطقه شهرستان آستارا اکثرا شامل قبور قدیمی و بقاع و آرامگاه‌هایی هستند که در دامنه کوه‌ها و جنگل‌ها به صورت متروک و برخی بدون تاریخ و بنا واقع شده‌اند و از لحاظ فیزیکی وضعیت مناسبی ندارند.

نقاشی های جلال الدین مشمولی در شب یلدا

به مناسبت شب یلدا نمایشگاهی از آثار طراحی و نقاشی جلال الدین مشمولی برگزار می شود

هشیار تیموری مدیر برگزاری این نمایشگاه گفته است: هدف از برگزاری نمایشگاه اخیر جلال الدین مشمولی بهانه ای است برای همنشینی و یادآوری مضامین اخلاقی و اجتماعی شب یلدا است که در گذشته کنار هم دایره ای وار می نشستند و از بلند ترین شب زندگی که نمادی از تمام زندگی است با شادکامی لذت می بردند.
وی گفت: هدف از برگزاری این نمایشگاه انتخاب مشترک برخی عناصر به کار گرفته در آثار مشمولی با عناصر شب یلدا است که بر آن شدیم تا این همخوانی را به معرض نمایش عمومی قرار دهیم. گل، هندوانه، زن، انسان و نگاه طنزی که در آثار این دوره به ویژه طراحی های جلال الدین مشمولی دیده می شود می تواند ما را به شب های خاطره انگیز یلدا که توام با شادی و گفتارهای شبانه بزرگان و ریش سفیدان است نزدیک کند.
تیموری افزود: ما برای برگزاری نمایشگاه این دوره از آثار مشمولی دو هدف دیگر را نیز دنبال کرده ایم که به شرح ذیل می باشد. اول اینکه باید شرایطی اتخاذ کرد تا مردم نسبت به بخشی از اعضای جامعه حساس تر شوند و شاید یکی از این اقشار هنرمندان باشند و برگزاری چنین نمایشگاه هایی می تواند آشتی خوبی بین دو قشر عمومی جامعه و هنرمندان برقرار کند که خوشبختانه این مسئله در سالهای اخیر به خاطر تاسیس مراکز هنری خصوصیی همچون گالری ها بیشتر شده است. مردم باید بدانند که هنرمند جامعه اش چگونه می اندیشد و چه چیزی را خلق می کند و چگونه می تواند به این اندیشه های هنری نزدیک تر شود.

مسئله دومی که باید به آن با نگاه ویژه ای پرداخت بحث اقتصاد هنر و حمایت های اقتصادی به آثار تولید شده هنرمندان می باشد که بحث داغ امروز است که البته باید اشاره کرد که در این سالهای اخیر اتفاق های خوبی در خصوص فروش آثار هنری افتاده ولی باید این حمایت های هم در بخش خصوصی و هم در بخش دولتی جدی تر به آن پرداخت و عملی کرد. باید اشاره کرد که این رویدادهای اقتصادی در فضای هنری شهرهای کوچک بسیار اندک است و همچنان هنرمندان در حوزه اقتصاد هنر با شرایط سخت تری نسبت به هنرمندان شهرهای بزرگ دست و پنجه نرم می کنند و حضور اندک گالری ها و فضاهای دیگر می تواند گره کوچکی از این مشکلات را باز کند.

هشیار تیموری افزود : بر خود لازم می دانم که به عنوان یک مدیر هنری هر از چندگاهی با برگزاری چنین نمایشگاهی گام های کوچکی برای معرفی آثار هنرمندان جامعه خودم بر دارم و برای آغاز این فعالیت ها از آثار جلال الدین مشمولی به عنوان هنرمندی که در شهر قائمشهر پیشتاز اینگونه برنامه های فرهنگی و هنری می باشد شروع کردم تا بتوانم این آثار را با جامعه ای که خودم با آنها در ارتباطم آشنا سازم.
وی اشاره کرد: با توجه به در نظر گرفتن ابعاد و اندازه کوچک آثار آقای مشمولی می توان و همچنین ارائه قیمت های پیشنهادی مناسب برای خریداران آثار بیشتری را وارد سبد خانوار جامعه کرد و این می تواند یک برنامه پیشنهادی برای دیگر هنرمندان باشد تا به این شکل آثار تولید شده بیشتری را روی دیوارهای خانه های مردم آویزان کنند.

خاطر نشان می سازد این نمایشگاه از تاریخ 26 تا 28 آذر ماه در قائمشهر. خیابان تهران . روبروی البرز 32 . ساختمان الوند . طبقه اول برگزار خواهد شد و علاقمندان می توانند در طی این سه روز از ساعت 16 تا 20 از این آثار دیدن فرمایند.

برخی اشعار در شان ائمه نیست

حسام‌الدین سراج در گفت‌و‌گو با موسیقی ما عنوان کرد:

پیام تسلیت حسام الدین سراج برای از دست دادن استاد خورشیدفر

موسیقی ما - «حسام الدین سراج» از جمله خوانندگان موسیقی ایرانی است که طی سالهای اخیر بخش عمده‌ای از تمرکز خود را معطوف به حضور در تولید آثار موسیقی مذهبی کرده است. آثار او بر گرفته از اشعار شاعران صاحب نامی از جمله عمان سامانی و محتشم کاشانی بوده و توانسته به دلیل غنای محتوایی و البته موسیقی خوبی که روی آن‌ها گذاشته شده خود را به عنوان خواننده‌ای مولف در این زمینه معرفی کند. در ایام محرم امسال سراج و گروهش با کنسرت وداع یاد شالار شهیدان را گرامی داشتند و وحید جلیلوند نیز مثل دو سال گذشته دکلمه اشعار را به عهده داشت. ...