خبرهای فارسی

اخبار موسیقی، اخبار آی تی، اخبار ورزشی، اخبار استخدام

خبرهای فارسی

اخبار موسیقی، اخبار آی تی، اخبار ورزشی، اخبار استخدام

آگهی استخدام مهندس مکانیک در شرکت صنایع سرما آفرین واقع در استان قزوین {آخرین مهلت:2 دی 1393 }

شرکت صنایع سرما آفرین ایران برای تکمیل کادر مدیریتی و کارشناسی مورد نیاز خود در بخش های فنی و مهندسی کارخانه ، اقدام به استخدام مهندس مکانیک کرده است. استخدام مهندس مکانیک جنسیت: مرد و زن مقطع تحصیلی: مدرک حداقل کارشناسی گرایش: ترجیحا گرایش حرارت و سیالات یا تبدیل انرژی از دانشگاه های معتبر آشنا به صنعت تهویه مطبوع سابقه کار: با حداقل ۵ سال سابقه مرتبط محل کار: شهر صنعتی البرز قزوین از واجدین شرایط درخواست می شود رزومه خود را نهایتا تا 2 دی 93 به ایمیل info@ssi.co.ir ارسال نمایند. همچنین میتوانید در ساعات اداری با شماره تلفن های تلفن: 02832222005,02832222004 تماس حاصل نمایند و یا به آدرس شرکت قزوین، شهر صنعتی البرز، خیابان ابن سینا، نبش حکمت ششم مراجعه نمایید.

آگهی استخدام بانک کارآفرین در سال 1393 { آخرین مهلت 7 دی 1393 }

بانک کارآفرین به منظور تأمین نیروی انسانی مورد نیاز خود در شعب شهر تهران برای شغل «متصدی امور بانکی» از داوطلبان آقا، با شرایط ذیل دعوت به همکاری مینماید شرایط آزمون استخدام بانک کارآفرین ۱- جدول تخصص های مورد نیاز ردیف رشته تحصیلی گرایش مقطع تحصیلی ۱ ریاضی کلیه گرایش ها کارشناسی ۲ اقتصاد کلیه گرایش ها کارشناسی ۳ حسابداری کلیه گرایش ها کارشناسی ۴ آمار کلیه گرایش ها کارشناسی ۵ مدیریت مالی، دولتی، صنعتی، بانکداری، بازرگانی کارشناسی ۱- فارغ التحصیلان مقطع کارشناسی در رشته¬های ذکر شده در جدول فوق از دانشگاه های مورد تائید وزارت علوم ۲- دارا بودن حداقل معدل ۱۴ ۳- متولدین ۶۷/۰۱/۰۱ به بعد (مدت ۲ سال خدمت سربازی بـــه حداکثر سن آقـایـان در صورت دارا بودن کارت پـایـان خدمت اضافه می شود همچنین در مورد افرادی که سابقه خدمت در نظام بانکی (بانک های دولتی و خصوصی) را دارند به ازاء مدت سابقه خدمت حداکثر تا ۵ سال به شرط سنی اضافه می گردد..) ۴- بومی و ساکن تهران (محل تولد یا اخذ دیپلم یا اخذ پیش دانشگاهی تهران) ۵- تندرستی و توانایی جسمانی و روانی ۶- دارا بودن کارت پایان خدمت و یا معافیت از خدمت به غیر از معافیت پزشکی ۷- آشنایی با نرم افزارهای Word و Excel ۲- دروس آزمون کتبی ۱- بانکداری عمومی ۲- هوش و استعداد تحصیلی ۳- زبان انگلیسی ۳- نحوه ثبت نام داوطلبان در صورت دارا بودن شریط لازم می توانند از ساعت ۹ صبح روز سه شنبه مورخ ۹۳/۰۹/۱۵ لغایت ساعت ۲۴ روز یکشنبه مورخ ۹۳/۱۰/۰۷ به سایت بانک کارآفرین به نشانی www.karafarinbank.com مراجعه و پس از ثبت نام و ارائه اطلاعات درخواستی و واریز آنلاین مبلغ دویست و شانزده هزار ( ۲۱۶،۰۰۰) ریال به عنوان هزینه ثبت نام اقدام و کد رهگیری خود را اخذ نمایند. زمان توزیع کارت از ساعت ۹ صبح روز سه شنبه مورخ ۹۳/۱۰/۰۹ لغایت ساعت ۲۴ روز چهارشنبه مورخ ۹۳/۱۰/۱۰ می باشد. زمان و محل برگزاری آزمون درزمان توزیع کارت و از طریق سامانه فوق الذکر اعلام می گردد. لازم به ذکر است که امکان ثبت نام بعد از تاریخ اعلام شده مقدور نخواهد بود. ۴- سایر توضیحات * با توجه به اینکه اصالت مدارک ارائه شده توسط بانک استعلام خواهد شد چنانچه بانک متوجه عدم صحت مدارک ارائه شده گردد در همان مقطع از ادامه همکاری ممانعت به عمل خواهد آمد و مسئولیت این مورد بدون حق اعتراض به عهده فرد متقاضی می‏باشد. * لازم به ذکر است به درخواست¬های که به هر طریق دیگر به بانک ارسال گردد، ترتیب اثر داده نخواهد نشد. برای ثبت نام اینجا را کلیک کنید برای مشاهده یا ویرایش اطلاعات اینجا را کلیک کنید

خرافه‌گرایی

برخی تیپ‌های شخصیتی، گرایش و تمایل شدیدی به باورهای غیر علمی هم‌چون خرافات و پیش‌گویی‌های غیر علمی رایج در میان مردم و مسائلی از این دست دارند. منشأ این مشکل به عدم پایبندی این اشخاص به اصول و چارچوب‌های مدون در نزد آن‌ها باز می‌گردد.    

در برابر این اشخاص گروه دیگری قرار دارند که از اصول منظم و پذیرفته شده‌ای ‌پیروی می‌کنند. این اصول، مانع گرایش و یا پذیرش این‌گونه باورها می‌شود. این افراد همواره در چارچوب مشخصی حرکت می‌کنند و به اصول و معیارهایی باور دارند که معمولاٌ از آن‌ها تخطی نمی‌کنند. چنین کسانی اغلب ذهنی منطقی دارند. همه چیز را با خط¬کش اصول خود می‌سنجند و از مبنای مشخصی پیروی می‌کنند. به همین دلیل کمتر میتوان ناسازگاری و اعتقاد به باورهای غیر علمی میان دیدگاه‌های آنان یافت.     

خرافه‌گرایی را می‌توان همزاد بشر دانست و اعتقاد بدان را مشترک میان جوامع دینی و غیر دینی. خرافات اختصاص به جامعه‌های کهن و سنتی ندارد، بلکه در جامعه‌های مدرن و پیشرفته نیز خرافات مربوط با آن‌ها رایج است. هم‌چنین فقط  در میان قشر خاصی رایج نیست. می‌تواند در میان صنف‌های مختلف و طبقات گوناگون و حتی تحصیل‌کردگان نیز رواج داشته باشد؛ چرا که خرافه‌گرایی ریشة روان‌شناختی دارد و مربوط به سنت‌های اجتماعی می‌شود و بسته به روحیات افراد، گرایش بدان شدت و ضعف دارد. برخی می‌پندارند ریشه‌های خرافه‌گرایی بیشتر با سنت‌های دینی سازگار است؛ حال آن‌که در گرایش به خرافات، باید به ریشه‌های روان‌شناختی آن و سنت‌های اجتماعی رایج در جامعه بیشتر توجه داشت.     

البته خرافات یکى از آسیب‏هاى جدّى است که بر ساحت دین و دیندارى خدشه مى‏رساند. در دنیاى مدرن امروز انتساب خرافه‌گرایی  به دین و رواج آن در میان معتقدان به دین از عوامل مهم دین‌گریزى و نشان غیر عقلانى بودن دین به‌ شمار مى‏رود. از همین رو پرداختن بدان و پیراستن ساحت دین و دینداران از خرافات از سوی متولیان دین امرى است بس واجب. هر چند در دو سدة اخیر، برخى از مصلحان دینى همواره بر این آسیب توجه داده‏اند.    

خرافات یکی از آسیب‌هایی است که جامعة فرهنگی و دینی ما را تهدید‌ می‌کند. متولیان فرهنگی و عالمان دینی بیشتر در قبال انحراف عکس‌العمل نشان‌ می‌دهند و کم‌تر در برابر انحطاط واکنش نشان داده‌اند. در سال‌های اخیر حساسیت در برابر انحطاط نیز فزونی یافته است. یکی از مصداق‌های انحطاط خرافات است. اگرچه در این سال‌ها در برابر برخی از امور خرافی واکنش بیشتری نشان داده شده است، اما جای پرداختن جدّی در این حوزه هم‌چنان خالی است. برخی از محورهایی که جا دارد به منظور روشن شدن زوایای گوناگون مسئله در این زمینه بدان پرداخت عبارت‌اند از:

1. تعریف خرافه چیست؟ آیا هر مطلب نادرستی یا هرچه تحریف شده باشد خرافه است؟

2. تفاوت خرافه با امور دیگری همچون سحر و جادو، افسانه، اسطوره،   فلکلور، بدعت، غلو، موهومات و... چیست؟ و معیار شناخت و تمییز آن با دیگر امور چیست؟

3. آیا خرافه امر ثابتی است یا می‌تواند امر سیّالی باشد؟

4. علل گرایش به خرافات چیست؟ و در چه بستر و زمینه‌ای امکان رشد خرافات بیشتر است؟

5. زمینه‌های فکری و عقیدتی (نظری) و زمینه‌های اجتماعی (عملی) خرافات چیست؟

6. آیا به لحاظ عمل‌گرایانه، خرافات مفید نیز وجود دارد؟ و یا خرافة مفید تناقض‌آمیز است؟

7. آیا مبارزه با خرافات موجب تضعیف ایمان مردم و آشفته ساختن خاطر آنان نیست؟

8. آیا اعتقاد به علوم غریبه، زمینه‌ساز ترویج خرافه نشده است؟

9. آیا کمبود منابع در میان آثار موضوعه، موجب رواج خرافه نشده است؟

10. خرافه امر درون دینی است یا در حوزة علوم نیز خرافه راه دارد؟

11. آیا خرافات مدرن نیز وجود دارد یا خرافه اختصاص به جامعه‌های کهن و سنتی دارد؟

12. آیا جنسیت در گرایش به خرافات تأثیر دارد؟

13. نمونه‌های بارز خرافات چیست؟

14. چرا مبارزه با خرافات غالباً شکست می‌خورد؟

15. چه آسیب‌هایی مبارزه با خرافات را تهدید می‌کند؟

 

آگهی استخدامی در مرکز مشاوره شغلی و کاریابی بازارکار واقع در تهران {آخرین مهلت:6 دی 1393 }

مرکز مشاوره شغلی و کاریابی بازارکار جهت تامین سرمایه انسانی مورد نیاز شرکت های معتبر در مشاغل ذیل دعوت به همکاری می نماید. مشاغل مورد نیاز مهندس صنایع(کلیه گرایش ها) مهندس برق(کلیه گرایش ها) مهندس مکانیک (کلیه گرایش ها) مهندس کامپیوتر(کلیه گرایش ها) مهندس شیمی(کلیه گرایش ها) برنامه نویس و طراح سایت(مسلط به نرم افزارهای برنامه نویسی و طراحی وب) مدیریت(کلیه گرایش ها) حسابداری(کلیه گرایش ها) امور دفتری و اداری (مسلط به تایپ و آشنا به امور اداری) کارشناس فروش(کلیه گرایش ها) بازارایاب و فروشنده(کلیه گرایش ها) مرچندایزر مترجمی زبان های خارجی حقوق(کلیه گرایش ها) کارشناس پرستاری دستیار دندانپزشک بهیار نجار خیاط تراشکار مکانیک راننده لیفتراک-لودر-گریدروجرثقیل حراست و نگهبانی خدمات(خانم-آقا) آبدارچی(خانم-آقا) تاسیساتی آشپزوکمک آشپز کباب زن پیتزاپز شرایط کلی: حداقل مدرک تحصیلی کاردانی و بالاتر خانم-آقا دارابودن سابقه کار مزیت محسوب می شود علاقمند به کار و یادگیری متقاضیان می توانندجهت کسب اطلاعات بیشتردر روزهای شنبه تا چهارشنبه در ساعت اداری8الی15:30 به آدرس:تهران خیابان جمهوری بین فخررازی و دانشگاه بن بست درمانگاه پلاک1مراجعه نمایند